他一口吞下。
掌握了邸报，就等于掌握了舆论话语权。
他可以在潜移默化中，引导所有百姓和读书人的思想。
比如，在邸报上，连篇累牍地刊登歙州、饶州今年又开垦了多少荒田，夏秋两季收了多少赋税粮食，百姓在轻徭薄赋之下，生活水平如何大幅提高，家家户户的脸上都洋溢着笑容。
然后，再用寥寥数笔，刊登其他地区的百姓在苛政与战乱下的悲惨境况。
两相对比之下，长期以往，其他地区的百姓和读书人，会怎么想？
他们自然而然会偏向于自己，会将歙州、饶州视为乱世中的唯一圣地，是真正的王道乐土！
届时，人才与流民，将如百川归海，滚滚而来！
这还只是其一。
刘靖的目光变得更加深邃。
他还可以在杂谈版面，刊登一些“神鬼异志”。
比如歙州山里出现了什么麒麟祥瑞，又比如他刘靖的母亲怀孕时，曾梦见金龙入怀。
或是他自己出生之时，有红光满室，紫气东来。
以后世的见识来看，这些杂谈，简直是降智的笑料。
但别忘了，此时的古人，就信这个！
刘靖的思绪飘向了那些史书中的赫赫声名。
那位斩白蛇而起的汉家高祖，一个亭长出身的草莽，不也得编造一个自己是赤帝之子的神话，才能聚拢人心吗？
那个将“符命”玩弄于股掌之上的王莽，靠着一块块“天降祥瑞”的石头和一份份伪造的谶纬，硬生生从汉室手中窃取了天下，登上了九五至尊之位。
还有那位同样姓刘的光武帝，不也是靠着“刘秀当为天子”的谶语，才在乱世之中脱颖而出，聚拢了云台二十八将，重兴汉室江山吗？
无论是开创者，是篡逆者，还是中兴之主，他们无一例外，都是顶级的故事大师。
他们用这些半真半假的传说，为自己披上了一件名为“天命”的神圣外衣。
这套把戏，从古至今，百试不爽。
聪明人自然不会信，但要知道，这些东西压根就不是说给聪明人听的。
只要天底下九成九的底层百姓相信，那他刘靖，便是天命所归！
思绪流转只在瞬息之间，刘靖的目光回到林婉身上，发现她已经从最初的震惊中，推演出了第一层意图。
林婉的心跳骤然加速，声音压得更低，仿佛在诉说一个惊天的秘密。
“您想用这张纸，将歙、饶二州的富足安康传遍天下，再用它，将别处的民不聊生公之于众？”