阳光下的五神山像是被披上了一层金色的绸缎，经过离朱多年建设下的五神山，变得有“妖气”多了。
其中最吸引广大妖族的地方，就是他们可以通过五神山自由进出人间和大荒。
为了防止大荒的灵气外泄，也为了不要妖族到人间肆意妄为，白帝在临死之间，用最后一口气，在大荒和人间之间设了一道屏障。
所以，这个大荒不是个表示时间的词，而是个地名名词。人族聚集的地方叫人间，而妖族居住的地方则叫大荒。
而接受白帝敕令的白泽神兽，除了约束妖族之外，还负责妖族和人间之间的进出之事。毕竟，让所有的妖都老老实实地待在大荒也不现实，就算是坐牢，还需要放风呢。
因此，白泽会允许一些在他看来不会在人间惹是生非的妖族去人间“游玩”，相当于妖族需要在白泽那里办一个“签证”，而白泽就是海关。
被白泽令认主之后的白泽神女自然也接下了白泽的这项任务，而且一般妖族根本没有能力打破白帝留下的屏障，他们只能在白泽神女允许的大门那里进出。
而离朱又是何许“妖”也，她怎么会乖乖地听从白泽神女的命令？
离朱研究了很久白帝留下来的屏障，发现它其实就是一个法阵，需要山神四处镇守在法阵重要阵眼。白泽令即使法阵的“钥匙”，也是它的动力所在，在法阵的作用下，白泽令可以和大荒里的灵气构成一个良性的循环，同时维持住法阵的运转。
要想不经过白泽令的允许，而自由进出大荒和人间，除了彻底毁了这个法阵，就是破坏一部分法阵，制造出漏洞。不过，无论是哪一种方法，对大荒都会产生负面的影响。
大荒之所以可以源源不断诞生妖族，就是因为这里有这足够的灵气，而人间的灵气已经枯竭，所以人间几乎没有妖族出现。
离朱只是想自己能够自由地进出大荒和人间，不是想做整个大荒的罪人。所以，这就决定了前两种方法离朱都不能选，所以，离朱只能另辟蹊径。那就是改变这个阵法。
在这个阵法原有的基础上做出调整，让五神山那里可以开辟出一条去往人间的路，让离朱自己来当海关。
这件事说起来很难，做起来更难。纵使离朱的法力滔天，她也是花了很长时间才建造完成，离朱给它取名为丽正门。
离朱是个念旧的人，五神山是为了纪念高辛少昊，丽正门则是为了怀念