的有没有缘呢？
就得看你自己怎么决定了。
这就是如来如不来。
简而言之，“如来”与“佛”二者之间的关系，就类似与“老婆”和“娘子”。
你会管你老婆叫：老婆娘子么？
大概刚说完老婆娘三个字，你就要被锤了吧(～￣▽￣)～
是以，如来佛祖，本身就是一个建立在语病上的词语，是不符合佛教的基本逻辑的。
然而，这个词在一个地方，却有它存在的意义，而且，没人去反驳。
那就是——《西游记》。
《西游记》的作者吴承恩，显然不是一个佛徒，并不知道佛教中的各种称谓所代表了什么。
他大概只是经常听人家说：如来，佛，如来，佛......之类的，于是他就觉得，是有这么一个佛，名字叫做“如来”。
而作为《西游记》中西方佛教的领袖，如果只是如来佛的话，似乎又显不出他的威武。
你看看人家，都是什么：玉皇大帝啊、太上老君啊、王母娘娘啊。
靠，都是四个字，凭什么这边最强的才三个字？
那加个什么好呢？
有了，就加“祖”吧！
你问为什么？
你看看人家吴彦......咳咳，佛祖佛祖，万佛之祖嘛，不是很高端大气上当（dang请念第四声）次？
所以，才有了《西游记》中的“如来佛祖”这么个似是而非的奇怪称呼。
其实类似这样的常识性错误，在西游记中还有不少。
比如，原著中有说唐僧出生时是贞观十三年，原著当中说：彼时是大唐太宗皇帝登基，改元贞观，已登极十三年。
讲唐僧取经时，太宗对唐僧有过这么一段话对话：太宗问：“远涉西方，端的路程多少？”三藏道：“总记菩萨之言，有十万八千里之远。途中未曾记数。只知经过了一十四遍寒暑。日日山，日日岭。遇林不小，遇水宽洪。还经几座国王，俱有照验印信。”
叫：“徒弟，将通关文牒取上来，对主公缴纳。”
当时递上。
太宗看了，乃贞观一十三年九月望前三日给。
太宗笑道：“久劳远涉。今已贞观二十七年矣。”
是不是觉得很奇怪？
唐僧出生时贞观十三年，通关文牒发放日期也是贞观十三年，丫的唐僧刚落地就长这么大了，而且还在当时被称为“佛门千里驹”？
而且历史上压根就没有贞观二十七年！
唐太宗在贞观二十三年就已经驾崩了！