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第四十二章 法由心生(2 / 4)

兰葬马的地方吗?好象对上点号了呢。

中国著名的文字专家杜青研先生认为,我发过去的那些拓片,确实是文字而不是花纹,但却属于中国古代一个少数民族的文字,根据他的判断,应该是属于鲜卑族自创的文字,由于这种文字在隋唐之后已经失传,因此上面写的什么,他也不认识,所以爱莫能助了。鲜卑族,大家不陌生吧?金庸的《天龙八部》里,慕容复就是鲜卑慕容氏后人,该书虽然有提到鲜卑文字,但实际上,这种文字在北宋之前就已经失传了。

其他的几位历史和考古学家的见解虽然有小的差异,但大体上却相类似。看了他们的邮件,我是一会胡涂一会儿明白,总觉得还有很多地方不能合理解释,于是分别打过电话,请专家们一同上网探讨。

我们在网上一个语音聊天网站建了房间,大家进去后再把房间锁死,然后各抒已见。

我先详述了燕山之行的经历,包括自己看到的地脉风水以发现的乌木白骨、万骨窟,以及人虿囊的外观(可惜存有照片的孙威手机已因为掉进树井时浸水毁了)和祭台的形状等,一点没落地告诉了专家们。

然后几位专家各抒已见,气氛很是热烈,有两三次说着说着还因为意见不合大家吵起来了,好在他们都比较专业,很快达成基本一致的认识,把结论告诉我。不过,专家们说,由于他们看到的都是图片,听到的也只是我的描述,本着严谨的科学态度,这个结论并不是定论,只是依据目前已知的历史,结合有关情况,暂时得到的一个解释。

换言之,他们告诉我的,基本上是大家“连蒙带猜”的结果,并不一定就是对的。我又在这个论点的基础之上,把自己的有关看法揉了进去,因此,暂时得出下面的推论——或者说是臆测更恰当些。虽然很多的细节并不清楚,而且还有很多的漏洞无法自圆其说,但这却是目前我惟一能对自己有个交待的解释——

燕山,在一千五六百年前的五胡乱华时期,曾经处于北燕的统治之下。北燕,史称由鲜卑部汉人冯跋在后燕基础之上建于公元409年,于公元436年,被北魏太武帝灭国。当时的中国,由于连年战乱,佛玄两教都有空前的发展,而且佛道之间的斗争也非常激烈,以致后来有不同的统治者下令排佛崇道、灭道推佛甚至禁断佛道……

当时的南北两朝从皇帝高官到民间百姓,多数都信佛信道(但无神论者也有,最著名的是齐梁时的范缜,其所著《神灭论》使我国唯物主义哲学前进了一大步),北燕的皇室便是坚定的道教信仰者。当时在北魏的强大攻势之下,北燕皇

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