，从东晋时至今，已经有两百年了。
两百年间，多少埭口都已经荒废，唯有此地，成为了钱塘最重要的埭口，而当年来了人都要把人赶去牛棚的小亭舍，也发展为同时能容纳几百人居住、上千人休息的大亭，也算是受到了“名人效应”的影响。
祝英台是理科生，从小不爱读历史，历史知识大多就是为了应付考试的那些东西，连世说新语都没看过。她叛逆期时爱看鲁迅先生的书，因为鲁迅先生对魏晋士人嗑药清谈之风颇有讥讽，导致祝英台很长一段时间里不太待见魏晋风度，觉得都是一群疯子。
后来祝英台穿来了南梁，虽离那个时代太远，但无论是家中、典籍里，还是学馆之中士庶学子对魏晋时期名士之风的追捧和崇拜，而以马文才、褚向为首的一干士族，无论是长相还是气质都太过出众。
尤其是在“礼仪”上，祝英台常觉得和士族交往，舒适度大大高于和庶人相处，这一切，都让祝英台偶尔生出一丝怪异之感。
说到底，不过是时代离得太远，无法代入到其中，而她之前对魏晋风度有所偏颇，总是将士族跟嗑药发散扪虱而谈联系在一起，无法用正确的视角看待这个时代的“士人”。
可今天听到马文才说的这段趣事，祝英台却大有熟悉之感，并非因为这位褚公住了牛棚，而是因为他的出身。
“这褚季野姓褚，也是阳翟褚氏，和我们学馆那位长得俊秀的学生褚向有什么关系？”
祝英台问。
“这褚季野，就是褚向的祖先。”
马文才默默点头，“衣冠南渡后，褚氏和诸多北方望族一样寄居南方，成为江左名流。”
祝英台恍然大悟，再见徐之敬听了这个典故却满脸不耐，故意发出了一声长叹：
“都一样是士族，怎么就差那么多呢？真正的士族坐在牛棚里也能让人看出不凡来，一天到晚喊着士庶有别的却完全让人看不出特殊之处啊！”
徐之敬哪里听不出祝英台讽刺的是他，板着脸面无表情道：“晋时是晋时，此时是此时，有什么好比的。”
“是啊，魏晋风度还是那个魏晋风度，人却不是那个人了。”
祝英台对着徐之敬撇了撇嘴。
“我倒是喜欢那个时候。褚季野至少在牛棚之下还能安之若素，这才是成大器的样子。像是那个县令那样，先是仗势欺人，后来又把手下扔出去当替罪羊的，就是小人行径，肯定也没什么好下场。”
祝英台的话音刚落，马文才和陈庆之都纷纷笑了起来。
“你们笑什么嘛。”