很久很久以前的时候，杜易也曾听说过，一个人的死亡，其实分为三次。
第一次死亡，是身体的死亡，心跳和呼吸都停止，大脑也会永久性丧失功能——而这也就意味着，躯体本身失去了所有的机能，即将迎来最为彻底的腐败，重新化为泥土的一部分。
第二次死亡，是社会性死亡，往往发生在葬礼，或者亲朋好友收到死讯的那一刻，不管是棺木前的遗体告别，还是来自于远方的遥遥一敬，都意味着承认这个人的逝去，也承认这个世界上再也没有这个人的存在。
至于第三次死亡，也就是最后的死亡，所有关于这个人的一切都已经不在，那些关于这个人的记忆也彻底消失，并非只是承认这个人的离世，而是真正意义上不再有任何存在的痕迹。
这甚至对应了，神选冠军伊利亚斯之前给出的，那套关于躯体，意识，还有灵魂的说法。
第一次死亡，是躯体上的死亡——虽然在常识里，又或者说在杜易的认知里，这绝对是死了没错，但在亲身体验过灵魂出窍之后，杜易却也已经知道了，这可不是真死。
当然，作为盛放灵魂的容器，躯体的损毁往往也意味着灵魂本身再也无法保持形状，但反过来说，若是能以某种办法维系住灵魂的形状，那躯体就算损毁了，其实也是没什么所谓的。
至于社会性死亡，这个不太好跟意识方面对应，不过杜易也曾经听那几个祭司说过，一些有关于神降的事情——就比如太阳神乌贾特这样的神明，只要还有信徒在念诵着太阳神的祷言，就能将自己的意识附着过去，从而实现所谓的神降。
说白了就是在他人对自己有认知的情况下，用意识去接管对方的躯体，虽然杜易自己是搞不明白这玩意怎么做到的，但起码在那几个祭司口中，这种事情确实存在。
而这也就意味着，如果反过来说的话，当所有神降的手段都被断绝，那即便是所谓的神明，也就没办法再将意识附着出去，也就只剩下一条命。
也就是被包裹在躯体之中的，灵魂本身。
而这也就是第三次死亡，也就是灵魂的死亡，不会再有什么所谓的神降，也不会再有什么复活，一切都将彻底湮灭，再也不复存在。
而现在，在杜易脑海中那些翻涌的信息里，那位一手打造了这片冥土的死亡之神，面对的就是后两个死亡。
是了，后两个死亡。
躯体的死亡，对精研灵魂的死亡之神来说毫无意义，即便没有了躯体这个容器，祂也依旧能随便维持灵魂的形状——但真正麻烦的，却在躯体死亡