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第129章 君子不报隔夜仇(2 / 3)

伍正则又与陈叙复盘了今日恶鬼来袭之事。

他告诉陈叙道:“蒲峰山上的恶鬼十年前便已颇有声名,十年间,镇狱司三任玄冥使都曾有意剿灭这鬼窟。

可不知为何,十年来总未曾真正成功。

如今的玄冥使公孙九娘年初才来,她是道门剑修,最擅杀伐,应当有所不同。”

这是乐观的估计,可实际上陈叙却发现,伍正则说话时脸上其实还藏着隐约的凝重。

蒲峰山的恶鬼如果当真那般容易剿灭,就不会在那山上盘踞十年之久了。

想来伍正则也不过是安慰陈叙。

陈叙没有揭穿这一点,他只是又向伍正则询问了许多有关于鬼物的种种信息。

诸如鬼物修炼,论等级从最低等的游丝级开始,通常就已经能对活人产生种种伤害。

游丝、蛰影、骨煞、渡业、太阴、永寂……

这是目前已知的鬼物等级,通俗一些说,常将游丝小鬼称作鬼卒,蛰影级称作鬼吏、骨煞级称作鬼将。

骨煞级通常便已经能够拥有接近于进士的战斗力。

当然,还是那句话,世事无绝对。

同样的等级,不同的人与鬼,实际上可能拥有天差地别的能力。

至于渡业级,毋庸置疑是鬼王。

但也有些骨煞级老鬼会自称鬼王。

有些人会往自己脸上贴金,有些鬼也同样会如此。

伍正则低声道:“但我如今怀疑,蒲峰山上的鬼王,已有渡业修为……”

陈叙问:“夫子,渡业修为之鬼,可能相当于人族大儒?”

伍正则却笑了,他道:“通常不能,若真能相当于人族大儒,呵……这鬼必不能活到如今。”

这是什么道理,修为低的能活,修为若是太高反而会死?

陈叙心中动念,不必相问,自己却已是先将问题想明白了。

他顿时沉默。

此后伍正则又向陈叙解释了什么是“六识障”。

原来先前陈叙意念被隔离,便是陷入了“六识障”中。

强大的鬼物能以鬼气遮蔽活人感知,使人的神魂被隔离在虚假的朦胧中,失去眼耳口鼻身舌意……这六种全部的感知能力。

此便为“六识障”。

六识障不是不能破,只是一来需要高强的修为,二来需要有合适的灵机。

有时候猝不及防之下,便是进士也有可能被骨煞级恶鬼的六识障蒙蔽。

不过进士文运昌盛,往往能够很快就自行冲破这种迷障。

说完六识障,伍正则忽然像是想到什

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