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第67章 儒教(4 / 6)

王因有德而得天命,更是给后世帝王树立了一个标准。”

“作为君主,必须要将天下治理好,要让万民过上好日子。”

“周公制定礼法制度,把人们对待神灵的礼、敬等规矩,变成了人与人之间的相处方式。”

“我们要用礼敬神灵的态度,去对待其他人。”

“这也标志着,处在萌芽状态的宗教思维,彻底被抹去。”

“我们只需要敬畏苍天,只需要感恩祖先,不需要虚假的神灵。”

“我们做一切的目的,都是为了四个字,国泰民安。”

“孔子的本意,也是让社会重新恢复秩序,让百姓安居乐业。”

“包括后续的诸子百家,他们的出发点和归宿,也都是这四个字。”

“可是宗教化的国家不一样,他们将信仰神灵视为一切的根本,压根就不在乎民生。”

“如果百姓和神灵只能选一个,他们会毫不犹豫的选择神灵。”

“因为但凡犹豫一下,都是对神灵的不虔诚。”

“不要说是百姓,就连国君都是神灵的仆从。”

“国王登基,需要神灵加冕才行,否则就是不合法的。”

“如果国君的利益和神灵的利益冲突,那被赶下台的会是国王。”

朱元璋三人眉头都不禁皱了起来,神灵是一切,这不是本末倒置吗。

说到这里,马钰话锋一转道:

“你们对比一下现在的儒家,是不是已经具备了宗教特性。”

“孔子从人变成了圣,四书五经成了经典,不容许有任何质疑。”

“这也就罢了,关键是现在的儒生群体,已经将儒家的‘教义’置于百姓的生死之上了。”

他看着若有所思的三人,主要是对朱元璋,笑道:

“陛下要不要试着碰一下孔子和孔家,看看儒生们会是什么反应。”

本来还不甚在意的朱元璋,脸色陡然变了,怒道:

“放肆,你敢挑拨咱针对儒家。”

马钰耸耸肩,说道:“就当是我在挑拨,但你就不好奇吗?”

“你就不想知道,在儒家眼里教义、孔子和皇权哪个更重要?”

“你就不想知道,皇权……”

朱元璋怒喝道:“够了,咱不想听你胡说八道。”

“难怪你不敢和宋濂说出你的真实目的,若你说出来,只怕他当场就让你血溅五步。”

马钰大笑道:“看,你也知道,我不尊孔子会被血溅五步。”

“那岂不正说明我说的话是正确的吗,儒家已经容不下异

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