那处宅子、京西的翊教寺、苏州东园，在被赠给他时，都附赠有户下家奴。
但这些户下家奴到底不是他自己人，可能是赠予者的眼线，他用起来自然不放心，而只会在将来能用自己旗分佐领的人代替就代替掉。
为此，弘历也就让六个佐领交来了各自所管佐领的户籍册。
他还要求各佐领在户籍册登记了这些旗人的工作情况。
弘历在查看自己六个佐领的户籍册时发现，他的六个佐领里，青壮男丁的失业情况很严重。
这让他不由得感叹，难怪裁减马甲会让在京旗人反应那么强烈。
许多底层旗民人家，除被安排去热河屯垦的外，竟一个当差拿钱的也没有。
但弘历也很好奇，这些底层旗民除了被安排去热河屯垦的外，到底在靠什么过活。
所以，弘历在搬入朗润园的第三日，就传见了这六个佐领的官员们。
每个佐领除主官佐领外，还有领催与骁骑校。
其中，领催负责佐领内的民政；骁骑校负责佐领内的军事。
这两人都属于佐领的佐官。
弘历问了一下这些佐领、领催和骁骑校，得知不少底层旗人已经在给民户商贾当帮佣。
当然，还是存有许多无业之人。
但这些人靠着家人和典当祖产，还能勉强保证不饿死，只是家境难免每况愈下。
尤其是裁减马甲后，不少旗人的家境更加艰难。
“非得我问你们，你们才上报，有困难怎么不提？”
弘历问起这六个佐领的基层官来。
这六个佐领皆叩首说不敢让他这个主子烦心。
弘历听后则让他们各自回去选十名能写会算够机灵的青壮，于三日后来朗润园向他报道，他要安排这些人为自己做事。
为加强基本盘，八旗各佐领的旗人受教育的机会素来不少。
除觉罗学、八旗官学和王公贵族设的八旗私塾外，各八旗佐领还有八旗义学。
弘历自己也拨款在自己的六个佐领设立了八旗义学，许多旗人因此都得到了受教育的机会。
所以，他要从各佐领中找十名能写会算够机灵的青壮年不是问题。
鄂尔泰长子鄂容安还被弘历留了下来，在弘历让这些佐领回去给他挑选相应要求的无业青壮时。
因为，弘历曾经还让鄂尔泰替他安置教育他所收养的民户孤幼。
这些孤幼在户籍身份上则是属于弘历的户下家人，也就是他弘历自己的包衣。
只是，鄂尔泰现在在外任官，世管佐领的职事