麋威颔首感叹：
“交州合浦产大珠，是为皇室贡品，尺寸亦不及此珠二分之一，更不要说此珠纯白如玉，洁白无瑕，是绝品无疑，难怪始皇爱之，如今仙人指引，还之真龙，真乃天意啊。”
闻听麋威此言，赵广、赵统都将目光注于麋威那张圆脸上。
他们兄弟二人听父亲说过，麋威的父亲安汉公麋竺，曾在路上见一美妇人求共乘车驾，上车数里道别，告诉麋竺曰：
我天使也，当往烧东海麋竺家，感君见载，故以相语，君可驰去，我当缓行，日中火当发。
麋竺遂还家，尽出财物，及至日中，果然火起。
姜维看向如镜蓝溪旁的天子，片刻后道：
“陛下好像对仙人指引，还有这太阿剑、随侯珠都不甚在意。”
麋威也看了过去，忽而一滞，片刻后望向手中的随侯珠若有所思，心有所感：
“陛下先前在此释白鹿之祥而不获。
“道所谓白鹿，事实不过牲畜而已，擒之亦伤，射之亦死，而既有我等随驾左右，此心既安，何复求于虚无缥缈的祥瑞之兆？
“然陛下不求祥瑞，而白鹿祥瑞自至。
“陛下不求太阿随侯，而太阿随侯自归。
“我等皆谓，获白鹿之祥、太阿之剑，随侯之珠，则意味着天命归于大汉，归于陛下。
“可事实上，实在是我等俗人取椟还珠，本末倒置了。”
姜维、关兴、赵统等人实在是少见麋威这副认真严肃的样子，一时间皆静静地将目光投于麋威那张圆脸之上，认真倾听。
但见麋威仍旧一脸认真：
“天命本就在陛下，于是白鹿之祥自至，太阿随侯自归。
“而非是陛下获得这些东西，才获得了天命。
“既然如此，陛下又何必对这些东西如何重视呢？
“昆山之玉，随和之宝，明月之珠，太阿之剑……这些宝物，没有一样生于秦国，而始皇尽有之。
“难道没有这些东西，始皇就不是始皇了吗？
“始皇帝之所以拥有这些宝物，靠的是秦国民心所向，靠的是秦国一统六合。
“最后天下分崩，六国复辟，秦国失去这些宝物，也失了天下，归根结底，还是秦国失了天下民心。
“陛下先前释鹿不获，如今对太阿之剑，随侯之珠亦持淡然之态。
“显然就是在反复告诫我们这些近臣，真正的天命在于军心，在于民心，在于上下同欲，万众一心，而不在于仙人献宝，谶纬祥瑞。”
听到这里，关兴、赵