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第233章 沉睡与复苏(2 / 3)

刚刚达到存在的标准。

要不是近些年来,克苏鲁相关的小说故事比较风靡,别说五阶,都不一定能诞生。对于那些很古早就存在的神明,克苏鲁神明约等于“新兵蛋子”。

格赫罗斯这颗大眼睛的象征是审判与毁灭的凝视,锈红外壳象征工业文明的废墟,液态铁眼睛代表精密齿轮,当人类试图用理性解释宇宙时,反而会唤醒更可怕的混沌。寓意着机械般精准的运动却引发最彻底的毁灭。

至于“新兵蛋子”格赫罗斯强度如何,杨间并不关心,他更在乎自己的鬼眼有没有机会将其吞噬同化。

「深潜之根」乌洛波洛斯·艾森,诞生于寒武纪海底火山口的原生质团块,其本质是将“生命的原始冲动”具现为藤蔓形态的外神。

在《格拉基启示录》残卷中,它被描述为“深海中盘绕的青铜巨树”,根系穿透地壳直达地幔,每一条藤蔓都是吞噬与再生的悖论,被其缠绕的生物会被分解为基本粒子,却又在藤蔓末端重组为畸形的“生命实验体”。

这玩意的能力就是意识寄生,被藤蔓刺穿的受害者会成为“活体节点”,其大脑被菌丝状结构接管,通过神经信号向其他生物传递乌洛波洛斯的低语。这种低语并非语言,而是通过视觉、嗅觉甚至触觉传递的“进化指令”。

这是和乔瑟夫契合,达成契约的神明,同样是克苏鲁神话体系的外神。各个契约者从血脉契约中得知了这次诸神之战的规则,那么神明当然更早知道。

华夏神仙没有下场,而各国神明自然又更倾向于自己国度的,和自己有联系的信徒作为自己的契约者,而不是选择宋书航、杨间、二乔这些人。

杨间属于有所倾向的选择契约,而二乔则是随机,在各个国度的神明都契约自己人,那么没有固定国度体系的克苏鲁神话里的神明对二乔、宋书航他们来说就是最合适的契约目标。

这些克苏鲁神明信仰基础薄弱,实力不强归不强,但对宋书航这些人而言,也无所谓,合适就行,他们属于开挂的关系户。

宋书航本身契约的神明正是克苏鲁神话体系最出名的神明克苏鲁。从精神层面,宋书航看到了这个神明长着一个酷似章鱼的头部,柔软且布满了无数的触须,这些触须不断蠕动,仿佛有着自己的生命。

头部两侧各有三只眼睛,眼睛巨大而凸出,散发着诡异的光芒,犹如深邃的黑洞,让人不敢直视。

身躯极其巨大,如同山岳一般,肥胖臃肿的身体覆盖着一层厚厚的鳞片,在光线的照耀下闪烁着绿色的光泽,仿佛一层冰冷的铠甲。宋书航的

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