炼，外景是一个武者武道意志的具现。就像江泰，他的武道无善无恶，返本归元，是不争的武道，是守中的武道，那种武道意志至今都让陈安记忆犹新。/p
p对比自己，陈安反观自己的武道，不是征战杀伐，不是潜伏刺杀，也不是凌厉锋锐。他的武道以暗司的格杀术入门，善于利用身体的每一个部位化作兵器杀人，这是一种技击之术，在古时名为关节技。人体关节皆可为不同兵刃，甚或有不同用途，可在不同情境下使用。如果真的要寻一物指代他的武道，那便是变化的兵器。随之放大，每一种兵器在使用过程中又代表了不同的意境，如帝王之剑，霸王之枪，将军之刀，匹夫之椎……不同的人，不同的心境，不同的意志，是万化之刃，是百变之兵。/p
p陈安盘膝而坐，运转功力，周身窍穴洞开。/p
p他伸出右手虚握，自身周的元气大海中抽出庚金之气，于掌中凝聚出一把剑影。他持剑攒刺，无数剑花绽放，待到力尽，又凝实为一点，这一点发出光华，璀璨了一室。/p
p刺完这一剑，陈安略略思索，又摊开手掌，掌中气剑变换，或为刀形，或为枪影……/p
p随着气劲变化，意境移换，陈安面上的表情也变的丰富起来，口中呢喃着道：“玄兵无形。”更多的明悟纷沓至来，他的内庭并不圆满，还欠缺太多，有待完善。而完善的方法只有去观摩参悟更多的兵器意境，化入自身，达到玄兵无形，收发由心的地步，才能织就认知世界，圆满内庭，映射外景。/p
p至于之后的宗师之路与天象外景一般也是一种验证，是对自己一生武道的验证。/p
p这需要开宗立派，传下自己的武道绝学，来看看自己的武道是放之四海皆准的真理，还是局限性颇大，只能自己使用的伪武学。若是放之四海皆准，那便是大道，可得超脱；若是有局限性，不能得以印证，那便是伪武学，终将不可得道。/p
p这也就是为什么那些妖魔鬼怪，乃至先天神灵受困血脉不得超脱的原因，他们的血脉力量确实强大，但局限性也同样很大，因此其终非正途，亦非大道，道是要能证得的。/p
p所以传下道统，开宗立派，验证自身武道，从教授徒弟的过程中，温故知新，以人为镜，这才是宗师修炼的方法，不然如何才能被称之为一代宗师。/p
p想到这里，陈安略略抬头，仿佛穿透楼板看到三楼那两个小小的身影，琢磨着也许自己该帮帮他们，助人也是助己。/p
p当然现在还不是时候，这两日陈安在偷书的同时也在观